诗经是如何翻译的视频

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《诗经》是中华文化的重要组成部分，同时也是中国文学史上的里程碑。因此，在不同的历史时期，诗经的翻译也引起了人们的广泛关注。下面就让我们一起来看看诗经是如何翻译的。 古代翻译 古代翻译主要是指汉代以前的翻译，这其中最具代表性的是司马迁的《史记》。在《史记》中记载了许多诗经的翻译，为今人研究诗经提供了很多便利。另外一些重要的古代翻译包括将《诗经》翻译为阿拉伯语的阿布·库拉伊伯、将《诗经》翻译为英语的詹姆斯·莱格、将《诗经》翻译为德语的弗里德里希·里克茨等人。 近代翻译 近代翻译主要是指清朝以后的译者，这其中又以严复翻译的《诗经注疏》最具代表性。严复经过了长时间的研究和反复推敲，最终创造出了自己的翻译理论，即“格物致知、译文音韵、义临其表、词贯其骨、文合其神”的“五致”理论，成为后来翻译界的重要奠基人。其它重要的近代翻译包括傅山、林纾、许巍等人。 摩迅翻译 摩迅（1881-1936）是新文化运动时期的重要作家，他的翻译创造性地弘扬了中国文化的魅力。摩迅翻译《诗经》的风格独特，通俗易懂，使《诗经》的内涵得到了更广泛的传播。例如，在他翻译的《诗经选译》中，可得知佛家生老病死的出处：“尔民有心，朕民易治；尔民有言，朕民易哲；尔民有死，朕民易危。”在翻译《离骚》中，他用现代白话英译出：“其人如玉，其心如缅，而我心之不甘，视人之不尽心。”他的翻译极具感染力和美感，不仅成就了自己的翻译事业，也使《诗经》与当代文学融为一体。 总结 诗经的翻译历史可以追溯到古代，至今已经有了几千年的历史。每个时代的翻译家都有自己独特的翻译理念与风格，这也使得《诗经》在翻译中形成了多样性和丰富性。而摩迅的翻译理念以及独特的风格则是影响深远的，并对近现代翻译产生了重要的影响。